太虚之名，深邃亦可寻

　　神游太虚：中国早有神游太虚之说，比如说红楼梦~游幻境指迷十二钗~中***梦游太虚幻境~~其实道家修行有[阳神出窍]，与佛家之神通中[智证通]颇有相似之处。所谓[神游太虚]即乃修行者在身心俱皆进入定静之中，灵神逸出躯体，进入第二空间，而此一灵神与躯体分开之后仍能自主，不受外在力量所干扰，由出窍、神游、回窍而不受损伤。

　　天师道：陆修静在孝武帝大明五年(461)至宋明帝泰始三年(467)七年间隐居庐山修建太虚观[后人称简寂观]，他以太虚观为大本营，在此收徒布道，不断扩展太虚观，曾先后扩建有白云馆、朝真馆，炼丹井，捣药臼，洗药池等，太虚观兴起后，先后又建筑有康王观，崇善观，咏真观，昭德观,，白鹤观，广福观，太平观等数十座道观，均规模宏大，雄伟壮观，因而被誉之为道教“咏真第八洞天”。

　　传丘处机传道之所：1191年(金明昌二年)秋，丘处机回归故里修建滨都宫(赐号太虚观)作为传道之所。承命至霫都，环居三载，道缘日兴，度门弟子逾千人。

　　太虚观自在祥和

　　传说天地初分，鸿钧初现，便有了太虚观的存在。太虚观的道家人士，经常研究仙兽的沟通之法，能自如驾御仙兽，着实让凡人羡慕。

　　背倚群峰、青松如波的太虚观门外是条长廊，由于太虚观坐落于山腰，使得长廊如悬浮在半空般，蔚然静雅。

　　观内则是杂草碎木乱为堆，拾尽还来千百回（戏说一下师门任务）。常有一笑罢休闲处坐，任他滋长或成荫的得道之众，谈笑多闻，一片自在祥和的景象。（门派频道很是热闹）

　　太虚人流云飞水

　　在这个纷扰的乱世里。在充满了血与火、爱与恨、怒与悲、怨与情交织的世界里，一个只要一息不灭，便要奋斗不止的故事里。每个人都有自己的抱负，都希望天下随自己的意念而动，有权势的人更是妄图掌控天下。于是四海攘攘，乾坤动荡，太虚人自难免也被卷入其中。

　　然太虚人手握三尺青锋，持剑而行，不与世同浮沉，不计荣辱得失。虽卑为布衣，定也千金一诺，千里诵义，为死不顾世。

　　道是假作真时真亦假，游戏何妨幻亦真，千年魂梦出尘寰，浊世热血肝胆还，一笑抛经高卧稳，龙归沧海虎归山，心源自有灵珠在，洗尽人间万斛尘。

　　正如画中题诗：“清音俗世流，纷争几时休，谁能破名利，太虚任遨游”

　　先写到这里，希望能有更多的朋友同我们一起流云飞水，遨游太虚。