天下八大门派之开山祖师【太虚观】

【太虚观】

  千百年前,炎黄战蚩尤。战场之上蚩尤大军所向披靡,炎黄二帝陷入苦战。危急之时,云华夫人奉西王母之命现身人间,云华夫人仙乡何处那,走去看看吧。
  【身份一】仙化的神女《太平广记》卷五十六云华夫人条引《墉城集仙录》—— 云华夫人,王母身二十三女,太真***之妹也,名瑶姬,受回风,混合,万景,炼神,飞化之道。……意思是说云华夫人,王母身二十三女,太真***之妹也,名瑶姬,受回风混合万景炼神飞化之道。
  【身份二】云华夫人,金母之女也,非寓胎禀化之形,是西华少阴之气也。在人为人,在物为物,岂止於**龙鹤,飞鸿腾凤哉!
禹然之。后往诣焉,忽见云楼玉台,瑶宫琼阙森然。既灵官侍卫,不可名识,狮子抱关,天马启涂,毒龙电兽,八威备轩。夫人宴坐於瑶台之上,禹稽首问道。因命侍女陵容华出丹玉之笈,开上清宝文以授禹,(禹)拜受而去,又得庚辰,虞余之助,遂能导波决川,以成其功;奠五岳,别九州,而天鍚玄珪,以为紫庭真人。
  【身份三】文选 江淹杂体诗注引《宋玉集》—— ……昔先王游於高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,自云:我,帝之女,名曰瑶姬,未行而亡,封於巫山之台。闻王来游,愿荐枕席。王因幸之。去乃言:妾在巫山之阳,高丘之阳,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦而视之,果如其言,为之立馆,名曰朝云。
  《文选宋玉〈高唐赋〉注引》——赤帝女曰瑶姬,未行而卒,葬於巫山,故曰巫山之女。楚怀王游於高唐,梦见与神遇。
  《太平御览》卷三九九引《襄阳耆旧记》—— 曰:我,帝之季女也,名曰瑶姬,未行而亡,封巫山之台,精魂依草,实为茎之。媚而服焉,则与梦期,所谓巫山之女,高唐之姬……
  《渚宫旧事》卷三引《襄阳耆旧记》—— 曰:我夏帝之季女也,名曰瑶姬,未行而亡,封乎巫山之台,精魂依草,摘而为芝,媚而服焉,则与梦期,所谓巫山之女,高唐之姬……此处成了巫山神女。
  看文献或神话,云华夫人本是西王母**或寄宿亲戚家的小女孩,帮过大禹治过水,游戏于三峡巫山,千年后系后果楚襄王。但可以看出云华夫人身份高贵,是为才女佳人。在巫山还有一处别院。


(古籍中的巫山神女)

(云华夫人)